A REENCARNAÇÃO OPORTUNIZA EVOLUIR E REPARAR ERROS.

‘Deus, sendo soberanamente justo, deve dotar igualmente a todos os seus filhos; é por isso que ele dá a todos um mesmo ponto de partida, a mesma aptidão, as mesmas obrigações a cumprir e a mesma liberdade de agir; qualquer privilégio seria uma preferência e, qualquer preferência, uma injustiça.’

Mas como fazer para que todos os seus filhos cheguem à evolução plena, ao mesmo nível de capacidade de bons sentimentos e de inteligência? A resposta certa seria através das várias reencarnações, quando é possível cumprir as missões destinadas por Deus, vivendo-as de forma intensa e diversificada.

Com a possibilidade de possuir diversas vidas, não aprende a ser bom e a adquirir conhecimentos para evolução pessoal apenas os seres que assim não desejarem. A reencarnação é uma tarefa imposta por Deus como prova do uso que cada um fará do seu livre-arbítrio.

‘Pelas reencarnações sobre o mesmo globo, quis que os mesmos espíritos se reencontrassem, tivessem oportunidade de reparar seus erros recíprocos. Tendo em vista as suas relações anteriores, Deus quis ainda estabelecer os laços de família sobre uma base espiritual, e apoiar, sobre uma lei natural, os princípios de solidariedade, fraternidade e igualdade.’

O AMOR FECUNDA OS GERMES LATENTES DO CORAÇÃO.

O amor é de essência divina. Todos nós possuímos, no fundo do coração, a centelha desse fogo sagrado. Até o homem mais abjeto, mas vil, mais criminoso tem por um ser, ou por um objeto qualquer, uma afeição viva e ardente, à prova de tudo o que tente diminuí-la, e alcançando proporções sublimes.

Os que demonstram amor apenas a animais, plantas e mesmo objetos materiais, podem ser considerados solitários insociáveis queixando-se da humanidade em geral. Resistem contra o pendor natural da sua alma que procura, à sua volta, a afeição e a simpatia; rebaixam a lei do amor à condição de instinto.

‘Pobres irmãos! É a vossa afeição que vos torna egoístas; vosso amor é restrito a um círculo íntimo de parentes ou de amigos, e todos os outros vos são indiferentes. Pois bem, para praticar a lei do amor tal como Deus quer, é preciso que, gradativamente, passeis a amar todos os vossos irmãos indistintamente.’

A tarefa será longa e difícil, porém, ela se realizará. Deus assim quer, sendo a lei do amor o primeiro e mais importante preceito desta nova doutrina. É ela que deve, um dia, matar o egoísmo sob qualquer forma em que ele se apresente: o egoísmo pessoal, de família, de casta, de nacionalidade.

Por isso, não acredite na dureza e na insensibilidade do coração humano, mesmo a contragosto ele cede ao verdadeiro amor; é um imã ao qual ele não pode resistir. É o contato desse amor que vivifica e fecunda os germes dessa virtude que está em todos os corações em estado latente.

É SIMPLES O CAMINHO PARA CHEGAR ATÉ CRISTO.

Todos nós sabemos e conhecemos sobre a existência de inúmeras igrejas, visões de religião, divergências de comportamento e de filosofia entre seus líderes e seguidores. Fala-se até que quando se discute religião nunca se chega a um consenso, a uma harmonia, um acordo.

‘O espiritismo é o laço que os unirá um dia, porque mostrará onde está a verdade e onde está o erro. Mas haverá ainda por muito tempo pessoas que o negarão, como negaram a Cristo. Quereis saber a influência de que Espiritos estão as diversas seitas que dividiram entre si o mundo? Julgai-as por suas obras e princípios.

Nunca os bons Espíritos foram os instigadores do mal; nunca aconselharam nem legitimaram o assassinato e a violência; nunca excitaram os ódios dos partidos, nem a sede das riquezas e das honras, nem a avidez dos bens da Terra.

Somente aqueles que são bons, humanos e benevolentes para com todos são seus preferidos e são também os preferidos de Jesus, porque seguem o caminho indicado para chegar até Ele.’ Santo Agostinho.

A CÓLERA FERE A SE PRÓPRIO E AOS QUE O CERCAM.

‘O orgulho faz com que o homem se julgue superior ao que é realmente, e não suporte passar por uma comparação que possa rebaixá-lo; faz também com que se considere de tal forma acima dos seus semelhantes, seja em aptidões, seja em posição social, seja em vantagens pessoais que o menor paralelo o irrita e o fere; e então o que acontece? Ele se entrega à cólera.

Procurai a origem desses acessos de demência passageira, que vos fazem perder o sangue frio e a razão e vos assemelham ao bruto; procurai, e quase sempre achareis o orgulho ferido como base de tudo.’

Nunca ouviram falar que quem levanta a voz perde a razão? Quando faltam argumentos, quando a verdade é ferida, muitos buscam no volume da voz e no destempero emocional ganhar no grito as divergências naturais da vida. Às vezes levantam o troféu da vitória ocasional, desconsiderando o mal que faz a se mesmo e a todos os que os cercam.

A VIDA E A MORTE NA VISÃO DO ESPIRITUALISTA

‘A morte não inspira ao justo nenhum temor, porque, com a fé, tem a certeza do futuro; a esperança lhe faz esperar uma vida melhor, e a caridade que praticou dá-lhe a certeza de que não encontrará no mundo para onde vai nenhum ser do qual deva temer o olhar.

Aquele que é mais ligado à vida material do que à espiritual tem, na Terra, penalidades e prazeres materiais; sua felicidade resume-se à satisfação ilusória de todos os desejos. Sua alma, constantemente preocupada e afetada pelas contingências da vida, permanece numa ansiedade e numa tortura perpétuas. A morte o assusta, por duvidar do seu futuro e acreditar que deixa na Terra todas as suas afeições e esperanças.

Aquele que se eleva acima das necessidades artificiais criadas pelas paixões tem, já aqui na Terra, prazeres desconhecidos ao materialista. A moderação de seus desejos dá ao Espírito calma e serenidade. Feliz pelo bem que faz, não há para ele decepções, e as contrariedades deslizam sobre a alma sem causar nenhuma impressão dolorosa.’

VOCÊ RECLAMA POR NÃO TER TUDO O QUE QUER NESTA VIDA?

Deus não poderia dar ao homem a necessidade de viver sem lhe dar os meios, por isso faz a terra produzir e fornecer o necessário a todos, porque só o necessário é útil. O supérfluo nunca é.

‘A civilização que multiplica as necessidades, também multiplica as fontes de trabalho e os meios de vida. Há lugar ao sol para todos, mas com a condição de cada um ter o seu, e não o dos outros. A natureza não pode ser responsável pelos vícios de organização social nem pelas conseqüências da ambição e do amor-próprio.

Graças aos louváveis esforços que a filantropia e a ciência juntas não param de fazer para o melhoramento da condição material dos homens, e apesar do contínuo aumento das populações, a insuficiência da produção está atenuada em grande parte. Os anos calamitosos hoje nada têm de comparável aos de antigamente.’

Apesar desse avanço, muitos reclamam que não possuem o que desejam, que vivem em privação. ‘O homem que procura nos excessos de toda espécie um requinte de prazeres coloca-se abaixo do animal, porque o animal sabe deter-se na satisfação da sua necessidade. Despreza o homem a razão que Deus lhe deu por guia, e, quanto maiores os excessos, mais domínio exerce sua natureza primitiva sobre a natureza espiritual. As doenças, a decadência, a morte prematura decorrentes dos abusos são a consequência da transgressão da lei divina.’

COMO EM GHOST - DO OUTRO LADO DA VIDA

Quando pessoas próximas, queridas ou inocentes morrem, sentimos uma dor difícil de ser superada. A morte é sempre um momento de angustia e sofrimento, de reflexão e tristeza.

O espiritismo explica que no momento da morte, a ligação entre o corpo e o Espírito se desprende mais ou menos lentamente. ‘Nos primeiros instantes, o espírito não entende a sua situação: não acredita estar morto, sente-se vivo, vê seu corpo de um lado, sabe que é seu e não entende por que está separado dele.’ A cena da morte do personagem vivido pelo ator Patrick Swayze, no filme Ghost - do Outro Lado da Vida, retrata com perfeição esta descrição.

Acreditar que existe vida após a morte é com certeza uma possibilidade que ajuda a aliviar a tensão da alma, além de diminuir a angustia dos que aqui ficam. A ciência busca provas e não encontra. A imprensa investiga e não chega a conclusões definitivas. O homem age como São Tomé agiu diante de Cristo: só acredita vendo. Mas esta certeza da pós-vida cada um só terá quando for vivida pessoalmente. Antes, é ter ou não fé, é crê ou não. Simples assim. 

BOAS LEMBRANÇAS É O QUE VALE. OSTENTAÇÃO NÃO.

‘O túmulo é o local de encontro de todos os homens; ali terminam definitivamente todas as distinções humanas. É em vão que o rico tente perpetuar sua memória nos monumentos grandiosos; o tempo os destruirá, como o corpo.’

A lembrança das boas e más ações de um homem é o que vale, e ela será menos duradoura do que seu túmulo. Nenhuma pompa, nenhuma solenidade, por maior ou menor que seja, limpará o espírito de suas torpezas e não o fará subir um só degrau na hierarquia espiritual.

Os monumentos fúnebres são apenas demonstração de orgulho, muitas vezes dos parentes, que desejam glorificar a si mesmos. Nem sempre é pelo morto que se fazem essas demonstrações: é amor-próprio, pelo mundo e para ostentar riqueza.

‘Acreditais que a lembrança de um ser querido seja menos durável no coração do pobre, porque só pode colocar uma flor no túmulo do seu parente? Acreditais que o mármore salva do esquecimento aquele que foi inútil na Terra?’

O PODER DA PRECE ESTÁ NO PENSAMENTO.

Há quem não se considere bom o bastante para exercer uma boa influência ao rezar por outra pessoa, pensando não ser digno de ser escutado. Reconhecer certa inferioridade é até uma prova de humildade, sempre agradável a Deus, que leva em conta, na verdade, a intenção caridosa que o faz procurar a oração.

O fervor e a confiança em Deus são um primeiro passo no sentido do bem e para o qual os bons espíritos sentem-se felizes em encorajá-lo. A prece que pouco vale é a do orgulhoso que tem fé em seu poder e em seus méritos, acreditando ser capaz de substituir a vontade do Eterno.

‘O poder da prece está no pensamento; não provém das palavras, nem do lugar, nem do momento em que é feita. Pode-se, portanto, orar em qualquer lugar, a qualquer hora, a sós ou junto com outras pessoas.

Muitos oram por dever, alguns, mesmo, pelo hábito, por isso consideram haver cumprido o seu dever ao dizerem uma prece um determinado número de vezes e nesta ou naquela ordem. Deus, porém, lê o íntimo dos corações; vê o pensamento e a sinceridade; acreditar que Ele seja mais sensível à forma do que à essência da prece seria rebaixá-lo.’

A JUSTIÇA DOS HOMENS E A MISERICÓRDIA DIVINA.

Quando Jesus fala em perdão, não assinala nem indica o caminho da injustiça. Para os que erram, os homens possuem as leis e as penas. O caso da estudante Eloá, mas do que exemplo de violência gratuita e selvageria humana, serve para que nós possamos refletir sobre a quantas andam a justiça dos homens, suas leis e penas.

Em relação à justiça divina, Jesus fala da misericórdia, que ‘consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. O ódio e o rancor demonstram uma alma sem elevação e sem grandeza; o esquecimento das ofensas é próprio das almas elevadas, que estão acima dos males que lhes possam fazer; uma é sempre ansiosa, de uma sensibilidade sombria e cheia de amargura; a outra é calma, plena de mansidão e caridade.

Infeliz daquele que diz ‘eu nunca perdoarei’, porque se não for condenado pelos homens, certamente o será por Deus. Com que direito reclamaria o perdão das próprias faltas se não perdoa as do outro? Jesus nos ensina que a misericórdia não deve ter limites, quando diz para perdoarmos ao nosso irmão, não sete vezes, mas setenta vezes sete.’

EXPERIMENTE ENTENDER A FILOSOFIA ESPÍRITA

Hoje completamos um mês de postagens em nosso blog. Quase mil acessos. Muita gente curtindo. Muitos novos amigos por todo o Brasil.

O desafio inicial foi ultrapassado com louvor, o objetivo principal tem sido alcançado e a adequação da linguagem e formato para esta moderna e eficiente mídia parece não ser problema. Só nos resta continuar cuidando com carinho do conteúdo, da mensagem que o espiritismo nos presenteia com o simples intuito de que possamos ter uma vida mais correta, feliz e, principalmente, solidária e responsável. Experimente entender seus conhecimentos e, sem preconceitos, aplicar em sua vida cotidiana.

Faça de sua vida uma escola. Estude as pessoas e suas ações antes de julgá-las. Reflita melhor sobre a bondade e maldade. Perceba o quanto você, e os homens em geral, ainda carregam enraizados em seus poros, pensamentos e almas os setes pecados: a ira, a gula, a inveja, o orgulho, a avareza, a preguiça e a luxuria.

Estaremos por aqui nos próximos meses, e quem sabe anos, fazendo nossa parte para que você possa conhecer os princípios e fundamentos que fazem da doutrina espírita algo tão especial e dignificante.

BEM-AVENTURADOS OS QUE SÃO MANSOS E PACÍFICOS.

‘Bem-aventurados os que são mansos, porque possuirão a Terra. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus’.

Essas palavras ditas por Jesus e reveladas no Evangelho por Mateus podem não parecer verdadeiras diante da realidade em que vivemos hoje, onde os violentos e mal-intencionados parecem se dar bem em relação aos bons e mansos. Tenham a certeza: só parece.

‘Jesus quis dizer que, até agora, os bens da Terra são monopolizados pelos violentos, em prejuízo dos que são mansos e pacíficos, aos quais, muitas vezes, falta o que lhes é necessário para viver, enquanto que os outros possuem até o supérfluo.

Promete Jesus que a justiça será feita para eles, assim na Terra como no céu, porque eles serão chamados filhos de Deus. Quando a lei do amor e da caridade for a lei da humanidade não haverá mais egoísmo; o fraco e o pacífico não serão mais explorados nem humilhados pelo forte e pelo violento. Esse será o estado da Terra quando, segundo a lei do progresso e a promessa de Jesus, ela houver se transformado em um mundo feliz pela expulsão dos maus.’

Quando será isso? Não importa. Vai demorar? Vamos viver esse momento? Em nosso pensamento egoísta somos levados a pensar que não vale a pena ficar esperando ou agindo para que este momento de justiça e paz chegue ao nosso mundo. Visualizamos até que jamais ele chegará. Repito, não importa quando este momento evolutivo da humanidade predominará. Importa é o que cada um de nós faz hoje para contribuir para que ele exista o mais rapidamente possível. Não inveje os maus e violentos pelo que eles possuem materialmente hoje. E sim, orgulhe-se de ser uma pessoa do bem, faça por onde merecer ser um bem-aventurado e combata com indignação e coragem as atitudes e pensamentos que atrasam a formação de um mundo melhor para todos.

DOS INSTINTOS AOS SENTIMENTOS. A LEI DO AMOR.

‘O amor resume inteiramente a Doutrina de Jesus, porque é o sentimento por excelência, e os sentimentos são os instintos elevados à altura do progresso alcançado. Na sua origem o homem só tem instintos, mais avançado e corrompido, só tem sensações; mais instruído e purificado, tem sentimentos; e o ponto mais delicado do sentimento é o amor, não o amor no sentido vulgar da palavra, mas o sol interior que condensa e reúne em seu ardente foco todas as aspirações e todas as revelações sobre humanas.

Feliz aquele que, indo além da humanidade, ama com um amor generoso os seus irmãos em sofrimento; feliz aquele que ama, porque não conhece nem a angustia da alma, nem a do corpo; seus pés são ligeiros e ele vive como transportado fora de si mesmo.

Aquele em que os instintos dominam está mais perto do ponto de partida do que do objetivo a alcançar. Para avançar em direção ao objetivo é preciso vencer os instintos em proveito dos sentimentos, isto é, aperfeiçoar estes últimos, reprimindo os germes latentes da matéria.

Os instintos são a germinação e os embriões do sentimento; eles trazem consigo o progresso, como a semente que encera em si o carvalho; e os seres menos avançados são aqueles que, se despojando apenas lentamente de seus casulos, permanecem escravos dos instintos.

O Espírito deve ser cultivado assim como a terra, toda a riqueza futura depende do trabalho presente, e mais do que os bens terrestres ele vos dará a gloriosa elevação. É então que, compreendendo a Lei do Amor que une todos os seres, buscareis nela os suaves prazeres da alma que são o prelúdio das alegrias celestes.’

EXISTE ALGO MAIOR DO QUE FORTUNA E PODER.

Rei, Presidente, Ministro, Governador, Senador, Deputado, Desembargador, Juiz, Prefeito, Delegado, entre outras tantas autoridades na terra que se vestem do poder para agir como seres menores, enaltecendo vaidades, distribuindo arrogância e cometendo desvios de conduta em defesa de patrimônios materiais, não sabem, na verdade, o que os esperam.

‘A autoridade, da mesma forma que a fortuna, é uma delegação da qual, aquele que a possui, terá que prestar contas. Não acrediteis que ela lhe seja dada para proporcionar o vão prazer do mando, nem como um direito ou uma propriedade, como erradamente os poderosos da terra acreditam.

Deus, entretanto, constantemente lhes prova que não é nem uma coisa nem outra, visto que a retira quando deseja. Se fosse um privilégio ligado à pessoa, ela seria inalienável. Ninguém pode dizer que uma coisas lhe pertence, quando ela lhe pode ser tirada sem seu consentimento. Deus dá a autoridade a título de missão ou de prova, quando isso lhe convém, e da mesma forma a retira.

Todo aquele que é depositário da autoridade, qualquer que seja a sua extensão, desde a do senhor sobre o seu escravo, até a do soberano sobre o seu povo, não pode esquecer-se de que é um encarregado de almas. Ele responderá pela boa ou má direção que houver dado a seus subordinados, e as faltas que eles cometerem, os vícios a que forem arrastados, em consequência dessa direção ou dos maus exemplos, recairão sobre ele, assim como colherá os frutos da sua solicitude, por conduzi-los para o bem.

Todo homem tem uma missão, grande ou pequena, sobre a terra; qualquer que ela seja sempre é dada para o bem; portanto, desviá-la do seu objetivo é fracassar no seu cumprimento.’

ALLAN KARDEC E SUA OBRA MEDIÚNICA

A obra de Allan Kardec que nos propomos traduzir de uma forma um pouco mais leve e objetiva não é fruto apenas da ampla capacidade intelectual e moral de seu autor. Na verdade, ela é na sua essência instruções ditadas pelos espíritos, em diversos países e por intermédio de diferentes médiuns, compiladas de forma organizada por Allan Kardec.
Essas comunicações estão registradas desde a antiguidade e por todas as épocas da humanidade. Em todas as regiões acham-se vestígios delas nos escritos, nas crenças e nos monumentos. Razão pela qual a Doutrina Espírita além de abrir novos horizontes para o futuro, também lança uma luz sobre muitos dos mistérios do passado.
‘É uma obra para uso de todo o mundo, pois nela cada um pode buscar os meios de adequar sua conduta à moral do Cristo.’
Quanto aos médiuns, a obra omite seus nomes, a maior parte a pedido dos próprios. Seus nomes não acrescentariam nenhum valor à obra dos espíritos, seria apenas a satisfação do amor próprio com a qual os médiuns, verdadeiramente sérios, não se preocupam. Eles compreendem que, sendo o seu papel puramente passivo, o valor das comunicações não realça em nada o seu mérito pessoal, e que seria infantil tirar vantagem de um trabalho de inteligência ao qual só prestaram um papel intermediário.

O OBJETIVO DA RELIGIÃO É TORNAR O HOMEM MELHOR

Crê é essência do homem. Assumir uma religião como sua tem para cada pessoa um significado especial. Ela fornece segurança para existência, insere o cidadão em um grupo social que o orgulha por ter ideias e convicções próprias para poder defender, além de acalmar e aliviar a alma dos mais angustiados.
Aos líderes religiosos não faltam argumentos para fazer seus liderados defensores fieis de suas posições, dogmas ou crenças. Pois não faltam nos seus seguidores o desejo e a confiança para acreditar naquela verdade absoluta. A religião é uma ancora de nossa vida, que nos amarra a crença em algo maior do que nós.
‘A finalidade da religião é conduzir o homem a Deus: mas o homem só chega a Ele quando se torna perfeito, portanto, toda religião que não torna o homem melhor não atinge o seu objetivo. A religião em que se acredita encontrar apoio para fazer o mal é falsa ou foi falsificada em seu princípio.
A crença em uma religião que não impede que se cometam homicídios, adultérios e espoliações, que se digam calunias, que se faça mal ao próximo, qualquer que seja, produz supersticiosos, hipócritas ou fanáticos, mas não homens de bem. Portanto, não basta ter a aparência da pureza, é preciso, antes de tudo, ter a pureza de coração.’

COMO SE DEVE AMAR O INIMIGO

‘Se o amor ao próximo é o princípio da caridade, amar os inimigos é a sua aplicação sublime, porque essa virtude é uma das maiores vitórias alcançadas sobre o egoísmo e o orgulho.
Amar os inimigos, no entanto, não é ter por eles uma afeição que não é natural, uma vez que o contato com um inimigo faz o coração bater de uma forma totalmente diferente da que ocorre ao contato com um amigo. Amar os inimigos é não ter contra eles nem ódio, nem rancor, nem desejo de vingança; é perdoar-lhes sem segundas intenções e sem restrições o mal que nos fizeram; é não colocar nenhum obstáculo à reconciliação; é desejar-lhes o bem em lugar do mal; é ficar alegre, em vez de triste, com o bem que lhes aconteça; é estender-lhes a mão para socorrê-los em caso de necessidade; é evitar, por palavras ou ações, tudo o que possa prejudicá-los; é, enfim, retribuir-lhes o mal com o bem, sem intenção de humilhar-lhos.
Aquele que assim proceder cumpre plenamente o mandamento: Amai os vossos inimigos.’